ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാലത്ത് വീണ്ടും കേരള രാഷ്ട്രീയം ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു പേരാണ് സി.കെ. ജാനു. അടുത്തിടെ യു.ഡി.എഫ്. സഖ്യത്തിൽ അസോസിയേറ്റ് അംഗമായി പ്രവേശിച്ച ഈ സമരനായിക ആരാണെന്ന് പലർക്കും ഒരുപക്ഷേ പൂർണ്ണമായി അറിയില്ലായിരിക്കാം.
വയനാട്ടിലെ ആദിവാസി ഗ്രാമത്തിലെ ദാരിദ്ര്യത്തിൻ്റെയും അവഗണനയുടെയും നടുവിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹത്തിൽ പിറന്നുവീണ വ്യക്തിയാണ് ജാനു. സ്വന്തമായി ഒരു തുണ്ട് ഭൂമി പോലും ഇല്ലാതെ, ജീവിതത്തിൻ്റെ കയ്പ്പേറിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ ഏഴാം വയസ്സിൽത്തന്നെ നേരിടേണ്ടി വന്ന ഒരു പോരാളി.
സാക്ഷരതാ യജ്ഞത്തിലൂടെ അക്ഷരം പഠിച്ചെടുത്ത അവരുടെ ജീവിതം, അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളോ അവകാശങ്ങളോ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനതയുടെ മൊഴിയായി മാറി. തനിക്ക് വേണ്ടി സംസാരിക്കാനോ അവകാശങ്ങൾ ചോദിച്ചുവാങ്ങാനോ ആരുമില്ലാതിരുന്ന കാലത്ത്, തൻ്റെ സമൂഹം അനുഭവിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വേണ്ടി രാപകലില്ലാതെ അധ്വാനിച്ച ഒരു നേതാവാണ് അവർ.
മുത്തങ്ങാ സംഭവത്തിലെ ചോരയും കണ്ണീരും ഉൾപ്പെടെ കേരളത്തിലെ ആദിവാസി ജനതയുടെ സഹനത്തിൻ്റെയും അതിജീവനത്തിൻ്റെയും ഉജ്ജ്വലമായ പ്രതീകമാണ് സി.കെ. ജാനു. സ്വന്തം ദുരിതങ്ങളെപ്പോലും മറന്ന്, കൂടെപ്പിറപ്പുകൾക്ക് വേണ്ടി ശബ്ദമുയർത്തുകയും അവർക്ക് എന്ത് പ്രതിസന്ധി ഉണ്ടായാലും കൂടെ നിൽക്കുകയും ചെയ്ത ഈ വനിതയുടെ ജീവിതകഥ, പോരാട്ടത്തിൻ്റെയും നിശ്ചയദാർഢ്യത്തിൻ്റെയും ജീവിക്കുന്ന ചരിത്രമാണ്.
വയനാട് ജില്ലയിലെ മാനന്തവാടിക്കടുത്ത് ചെക്കോട്ടെ ഒരു ദരിദ്ര ഗോത്രഗ്രാമത്തിലാണ് സി.കെ. ജാനു ജനിച്ചത്. ചരിത്രപരമായി അടിയാളരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന രാവുല സമുദായത്തിലെ അംഗമാണ് അവർ. ഭൂരഹിതരായ കാർഷിക തൊഴിലാളികളായിരുന്നു അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ. ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ജാനു, വയനാട്ടിൽ നടന്ന സാക്ഷരതാ യജ്ഞത്തിലൂടെയാണ് എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിച്ചത്.
ഏഴാം വയസ്സിൽ ഒരു പ്രാദേശിക സ്കൂൾ അദ്ധ്യാപകൻ്റെ വീട്ടിൽ വീട്ടുജോലിക്കാരിയായി ജോലിക്ക് പോയ അവർ അഞ്ച് വർഷം അവിടെ ചെലവഴിച്ചു. പതിമൂന്നാം വയസ്സിൽ വെറും രണ്ട് രൂപ ദിവസക്കൂലിക്ക് അവർ കാർഷിക തൊഴിലാളിയായി പണിയെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട് തയ്യൽ പഠിച്ച് ഒരു ചെറിയ കട ആരംഭിച്ചെങ്കിലും സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി മൂലം അത് അടച്ചുപൂട്ടേണ്ടി വന്നു.
ആദ്യം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാർക്സിസ്റ്റ്) അംഗമായിരുന്ന അമ്മാവൻ പി.കെ. കാലൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ജാനു ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ആകൃഷ്ടയായി. 1970-കളിൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുമായി ബന്ധമുള്ള കേരള സ്റ്റേറ്റ് കർഷക തൊഴിലാളി യൂണിയനിലൂടെ (കെ.എസ്.കെ.ടി.യു.) അവർ ഒരു ആക്ടിവിസ്റ്റായി മാറി. സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് സംസാരിച്ച അവർ താമസിയാതെ ആദിവാസി ജനതയുടെ ശബ്ദമായി അറിയപ്പെട്ടു.
വയനാട്ടിലെ തിരുനെല്ലി വനത്തിൽ നടന്ന ആദിവാസി പ്രക്ഷോഭത്തിന് അവർ നേതൃത്വം നൽകി. 1987 വരെ അവർ യൂണിയനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആദിവാസി സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ടറിയാനും അവരെ സമരത്തിനായി അണിനിരത്താനുമായി അവർ ഒരു ഗോത്ര പര്യടനം ആരംഭിച്ചു.
പാർട്ടി രാഷ്ട്രീയത്തിലെ അനുഭവം മുതലെടുത്ത്, ഭൂരഹിതരായ ആദിവാസികൾക്ക് ഭൂമിക്ക് വേണ്ടി പോരാടാനായി ജാനു ആദിവാസി ഗോത്രമഹാസഭയ്ക്ക് രൂപം നൽകി. 2001 മുതൽ ഈ സംഘടന ദളിത്-ആദിവാസി ആക്ഷൻ കൗൺസിലിൻ്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ ഭൂമിക്കുവേണ്ടി പ്രക്ഷോഭം നടത്തിവരുന്നു. 2001-ൽ ജാനുവിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന സംസ്ഥാനതല പ്രതിഷേധ മാർച്ചും സെക്രട്ടേറിയറ്റിന് മുന്നിലെ 48 ദിവസം നീണ്ട ‘കുടിൽ കെട്ടി സമരവും’ ശ്രദ്ധേയമായി.
ഈ സമരത്തിനൊടുവിൽ ഉണ്ടാക്കിയ കരാറിൻ്റെ ഫലമായി ഏകദേശം 10,000 ആദിവാസി കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഭൂമിയും കണ്ണൂരിലെ ആറളം ഫാം ലാൻഡ് ഉൾപ്പെടെ 4,000 ഹെക്ടറിലധികം ഭൂമി ഭൂരഹിതരായ ആദിവാസികൾക്ക് ലഭിച്ചുവെന്നാണ് കണക്ക്.
2003 ഫെബ്രുവരി 19-ന് സർക്കാർ കരാർ പാലിക്കുന്നതിൽ കാലതാമസം വരുത്തിയതിനെ തുടർന്ന് ജാനു വയനാട്ടിലെ മുത്തങ്ങയിൽ ഭൂമി കൈയ്യേറ്റ സമരത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി. ഈ സമരം പോലീസും ആദിവാസികളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ കലാശിച്ചു. മുത്തങ്ങാ സംഭവം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ പോലീസ് വെടിവെപ്പിൽ ഒരു പോലീസുകാരനും ഒരു ആദിവാസിയും ഉൾപ്പെടെ നിരവധിപേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
ഈ സംഭവത്തെ തുടർന്ന് ജാനുവിന് ജയിൽവാസം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരികയും 75 കേസുകൾ നേരിടേണ്ടിവരികയും ചെയ്തു. മുത്തങ്ങാ സമരത്തിനുശേഷം, സർക്കാർ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ആറളം ഫാം ലാൻഡിൻ്റെ കൈവശാവകാശത്തിനുവേണ്ടി അവർ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
കേരളത്തിലെ ആദിവാസി സമൂഹത്തിൻ്റെ ആദ്യത്തെ ‘ഓർഗാനിക്’ നേതാവായി ജാനു പലപ്പോഴും വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. 2016-ൽ അവർ ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ സഭ (ജെ.ആർ.എസ്.) എന്ന പുതിയ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും നാഷണൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് അലയൻസിൻ്റെ (എൻ.ഡി.എ.) ഭാഗമായി സുൽത്താൻബത്തേരിയിൽ നിന്ന് നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മത്സരിക്കുകയും ചെയ്തു.
എന്നാൽ 2025-ൽ ജെ.ആർ.എസ്. എൻ.ഡി.എ. വിട്ടു. 2025 ഡിസംബറിൽ സി.കെ. ജാനുവിൻ്റെ ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ സഭ യുണൈറ്റഡ് ഡെമോക്രാറ്റിക് ഫ്രണ്ട് (യു.ഡി.എഫ്) സഖ്യത്തിൽ അസോസിയേറ്റ് അംഗമായി പ്രവേശിച്ചു.
ഒരുപാട് രാഷ്ട്രീയാദർശങ്ങളില്ലാത്ത, പ്രായോഗികമായ സമീപനം സ്വീകരിക്കുന്ന നേതാവാണ് സി.കെ. ജാനു. ദേശീയ, അന്തർദേശീയ തദ്ദേശീയ സംഘടനകളുമായി സഹകരിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു സംഘടനയിൽ നിന്നും ഫണ്ട് സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ അവർ അതീവ ജാഗ്രത പുലർത്തിയിരുന്നു. ആദിവാസി ഗോത്രമഹാസഭയുടെ മിക്ക പ്രവർത്തനങ്ങളും ദരിദ്രരായ ആദിവാസി ജനതയുടെയും മുൻ അയിത്ത ജാതിക്കാരുടെയും ഐക്യദാർഢ്യത്തിലൂടെയാണ് നടക്കുന്നത്.
ഒരു ഒറ്റ അമ്മയായ ജാനു, ഛത്തീസ്ഗഢിലെ ബിലാസ്പൂരിൽ നിന്ന് ദത്തെടുത്ത സി.കെ. ജാനകി എന്ന മകളോടൊപ്പം പനവല്ലിയിൽ അമ്മയ്ക്കും സഹോദരിക്കുമൊപ്പം താമസിക്കുന്നു. 2003-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അവരുടെ ആത്മകഥയായ ‘ജാനു: സി.കെ. ജാനുവിൻ്റെ ജീവിതകഥ’ പിന്നീട് ‘മദർ ഫോറസ്റ്റ്: ദി അൺഫിനിഷ്ഡ് സ്റ്റോറി ഓഫ് സി.കെ. ജാനു’ എന്ന പേരിൽ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇവർ നേരിട്ട കഷ്ടപ്പാടും ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളും എല്ലാം ഈ ബുക്കിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നത്
















